泼水节是当前国内少有的狂欢节，加之这是三年来第一次举办，当地居民的狂热、网络围观的热度，都把今年的泼水节置于聚光灯下。4月15日，许多游客特地赶至云南参与这一“盛宴”，人们欢聚一堂，载歌载舞，享受水的清凉带来的愉悦，但是云南景洪泼水节的一些不当行为引起了人们的关注。

 

    一些男性参与者在泼水的过程中，专门对着颜值高的女性泼水，有的甚至还专门对准着隐私部位，一位男性甚至还上前动手去扯女人的雨衣，画面极其不雅。这种行为的背后，是男性对女性的不尊重和性别歧视。这种行为不仅对女性本身造成了伤害，也对整个社会的价值观造成了严重的冲击。他们在推崇男权主义的同时，忽视了女性的权利和尊严，将女性降格为一种物品或者玩具，这是完全不可接受的。

 

    首先，沿袭传统习俗也要遵循公序良俗。泼水节不仅是傣族、德昂族等少数民族的新年节日，也是中国第一批国家级非物质文化遗产。疫情过后，重启的泼水节吸引了不少外地游客，人们希望通过延续了数百年的泼水节，驱除疾病和灾难，寄托对美好生活的祈福。原本寓意吉祥美好的习俗，却随着这些并不美好的话题，被送上了负面热搜。这些行为损害了泼水节神圣和美好的意义，也影响了当地民众、游客的心情和安全。

 

    其次，不能因个别人的恶劣行径给泼水节扣上“流氓节”的帽子，但也不能让有些人以“民俗”为借口，做出满足私欲的“恶俗”行为。“热闹”应当有度，不等于没有边界、没有规矩的“胡闹”，而度的底线是公序良俗，也是道德法律。

 

    其实，泼水节前夕，云南已有多地发布相关规定文明泼水，严禁以泼水为名侮辱调戏妇女，杜绝粗鲁泼水行为和伤害性方式泼水。过节的气氛不能被一小撮人的粗俗行为破坏，对于骚扰侮辱他人等行为必须坚决打击，让习俗回归本义、彰显文明。

 

    事实上，泼水节这种具有情绪宣泄的节庆，已经成了当地一个文化符号。从社会学的意义上来说，这种狂欢也是一种必要且珍贵的社会仪式，不仅有某种社会心理再造作用，也可以极大舒缓社会情绪。古希腊的酒神节、古罗马的农神节，一再为后世津津乐道，其原因也正在于此。我们的泼水节也有类似特征，社会舆论在看待这个节日时，也需要将其还原到民俗语境、当地空间中去。

 

    泼水节应该是一种健康、积极、热闹、愉快的庆祝方式。我们应该坚决反对和制止一切对于泼水节的猥琐和不良行为。我们应该积极地参与到泼水节的庆祝中，以和谐的方式展现自己，发扬传统文化的精神。同时，有关方面也应该加强对泼水节的管理和监督，制定更加严格的规章制度和安全措施，加强对于不良行为的打击和惩处。这样可以让泼水节更加规范、有序，更好地展现出云南文化的魅力。（广汉市委组织部，刘雨扬）