新年伊始，娱乐圈学霸翟天临因学术不端事件持续制霸热搜榜，其热度超过春晚，超过热播电视剧《知否》，甚至超过我国首部科幻电影《流浪地球》。从不知“知网“到硕博论文涉嫌抄袭，到北影个别高层领导被带出，再到翟博士申请退出北大光华管理学院博士后研究站。有网友评论”得罪谁也别得罪博士“，这虽然是一句戏言，但却从侧面反映出一个事实，对神圣的学术掺假水、走捷径，伤害的不仅是“真博士”们对学术研究耗费的心血和始终如一的真诚，更让中国学术蒙羞于世界之林。

 

　　博士是一种起源于欧洲中世纪的学位制度，然而在我国，“博士”一词更是由来已久。战国时期，“博士”是秦国的官职，取博学之意；汉朝时期，设置“五经博士”以儒家经典教授弟子，同时充当皇帝的参谋和顾问；魏晋南北朝至清朝期间，“博士”虽明目不同，但大体上都是朝廷设置的学官，但不管怎么分，有一点却从未改变，那就是“博士”之人，必须学有专长，放现在来说就是某一领域的高级人才、专家。

 

　　我国古代，学风端正是对学者的第一要求，“博士”更甚。先秦时期，孔子对治学的士人提出了“行己有耻”的道德要求；宋代大文豪曾巩曾说“非畜道德而能文章者，无以为也”，意思是没有道德修养是写不出好文章的；明末清初大思想家黄宗羲将毕生治学经验概括为“修德而后可讲学”，学风之端正纯粹可见一斑。对于翟天临这般掠人之美的学术丑闻，放在古代也是坚决予以打击。南朝梁武帝时规定“凡应试差谬者罚饮墨汁一斗”，意思是说凡是在考试中抄袭他人者罚喝墨汁十五斤，十五斤是什么概念，想想都可怕；明朝轻者停考一届，重者停考五届；到了清朝，如果在考场上出现作弊抄袭，直接处死。由此可见，古人对学术不端“零容忍”。

 

　　当代，我们对抄袭除了口诛笔伐、道德谴责外也可以诉诸法律，但已然没有古代那么严重，作为整个社会阶层中最有可能接近真理的那部分人，硕博乃至博士后等高级学者更应该对学术纯粹怀有崇高敬畏，又岂能沐猴而冠？

 

　　“十年磨一剑”，博学之士当品味学术之苦。凡是备战过高考的人都知道学习辛苦，除了白天课堂上目不转睛盯着黑板外，夜晚回家还要抱着各种真题、模拟题战至三更，因此才有了老师们日常打气的那句经典台词“学习苦不苦，想想红军长征二万五”。居里夫妇和贝克勒尔为了证实镭的存在，在一间夏不避暑，冬不避寒的破旧棚屋内坚持四年，终于获得成功，他们所经历的苦比备战高考更甚千百倍。因此，当代博学之士们想要徜徉在知识的海洋，就必须接受吃课堂学习之苦、甘心吃论文搬砖码字之苦、乐于吃研究没日没夜之苦，以苦作舟，才能扬帆以致远。

 

　　“不畏浮云遮望眼”，博学之士当力求学术之真。求学之路曲折蜿蜒，除了苦还有很多困难，最大的困难大概就是在知识的迷宫中四处碰壁，困兽之斗的慌乱直逼人心，打破规则的暗流在心中涌动，稍有不慎，将万劫不复。但我们是不是就有理由向这些困难屈服？爱国诗人屈原在遇到被放逐江南的困局时写道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，忧思之下是一个士大夫对真理百折不挠的追求。伟大领袖毛泽东讲话中多次谈到讲真话、做实事的问题，实际上就是不偷，不装，不吹，去伪存真、实事求是。中华文明走到今天，已然积蓄了比先辈更多的力量，当代博学之士可借鉴的研究方法、理论更为丰富多样，因此更应当以求知的渴望穷经皓首、以知促行。

 

　　“士不可以不弘毅”，博学之士当勇担学术之任。学术是一幅山重水复、柳暗花明的风景画，是一场险象环生、抽丝剥茧的烧脑游戏，也是一段从脆弱到担当的人生之旅。一直认为学术的灵魂在于为人类服务，正是因为如此它才伟大，才值得万人景仰、追求。孔孟推行的儒家思想贯穿于中华民族几千年历史，直至今日仁者爱人、母慈子孝等美德仍在国人的血液中流淌；陈朱理学的诞生对当时人们理论思维、知书识理、节超雅正、社会稳定等方面有相当的积极作用；马克思主义思想在中国的引进彻底改变了国人传统的话语体系、哲学思维方式。由此可见，学术对社会生活的意义浸润了每个角落，博学之士们当义无反顾担起学术之责、社会之责，不断在学术领域寻求突破、创新理论，为人类社会的繁荣、进步贡献学者力量。(作者：绵竹市孝德镇人民政府 李燕）